domingo, 25 de mayo de 2014
viernes, 23 de mayo de 2014
domingo, 18 de mayo de 2014
Clase 6: Retórica e imagen publicitaria
Repetición:
Hipérbole:
Rima:
Comparación:
Acumulación:
Antítesis:
Anatanaclase:
Paradoja:
Elipsis:
Circunloquio:
Suspensión:
Taotologia:
Alusión:
Metáfora:
Metonimia:
Sinécdoque:
Perífrasis:
Antífrasis:
Endiasis:
Asíndeton:
Anacoluto:
domingo, 4 de mayo de 2014
Alumno: Perri, Ramiro (36.982.407)
Parcial domiciliario:
Análisis según Barthes, Pierce y Verón
Pieza gráfica
La imagen pertenece una campaña publicitaria de la compañía Coca-Cola, del producto sprite, fue emitida durante el año 2006.
Barthes va a decir que en las gráficas publicitarias se pueden observar tres mensajes, el mensaje Lingüístico (texto), la imagen se desdobla en dos mensajes, el mensaje icónico denotado y el mensaje icónico connotado
El mensaje lingüístico: En la publicidad podemos ver que el mensaje Lingüistico está asociado directamente con la imagen visual, el anclaje "Sprite dice: No te importa lo de adentro" y el slogan de la marca Sprite "las cosas como son" está en un idioma español, dirigido a un público juvenil.
El mensaje icónico denotado: Este mensaje nos trasmite una sensación juvenil, de dos personas que se relacionan ente si, las significaciones y símbolos nos orientan a creer que están en una plaza tomado un helado.
El mensaje icónico connotado: Las lecturas del mensaje connotado pueden variar según las experiencia, la cultura y los códigos sociales de cada ser. en está imagen publicitaria nos remite a un estereotipo de una chica joven, linda rubia que es una "tonta". El hombre "canchero" joven que es el dominante no le interesa que se comporte de una manera un poco "tonta" y rompe con el un código social que lo importante es lo de adentro.
Está publicidad sostiene una serie de códigos culturales de joven. un adolescente le es más facil entender la gráfica que una persona más grande.
Recursos de connotación:
Pose: La ose de la chica con el helado en la cabeza y con una pose sexy y el chico sostiene una pose de "canchero" ayudan a construir la significación de la imagen.
Objetos: el banco , la bicicleta y el puesto de heladero encuadran al lector en un lugar y en un tiempo. a través de estos objetos podríamos decir que la imagen esta situada en una plaza.
Pierce:
Va a decir que "Fenómeno es todo aquello que se hace presente al espíritu. La realidad es una suma de fenómenos. Estos fenómenos se hacen presentes al espíritu mediante las categorías: la primeridad, la segundidad, y la terceridad."
La primeridad: Los conceptos que podemos percibir desde el análisis de primeridad, de la gráfica publicitaria son las cualidades que refleja. Sprite durante el 2006 lanzo una serie de piezas publicitarias con el slogan de "las cosas como son" en ellas refleja una identidad juvenil en la cual trasmite los insight adolescentes. En está imagen no es ajena a los mensajes que transmitía sprite en la campaña publicitaria. Remite a una situación cotidiana de en la cual causa una sensación de jóvenes, adolescentes, alegría, risas, diversión, interacción de esa forma Sprite se relaciona con un público joven.
La segundidad: La segundidad es la categoría del hecho actual, aquí y ahora. En la publicidad nos hace notar que están en una plaza estableciendo una relación entre sí, el chico y la chica en la cual están tomando un helado.
La terceridad: Es la categoría del pensamiento mediador, de ley. En la publicidad de Sprite "las cosas como son" relaciona la imagen con este concepto con signo que desean expresar, demostrando que los jóvenes se comportan de cierta forma.
Verón: El autor Eliseo Verón va a hablar sobre la semiosis social, histórica e infinita. En la cual los discursos sociales se producen, circulan y se consumen, él va a decir que se reproducen.
La producción del discurso, tiene sus propias reglas que son denominadas gramáticas de producción. gracias a las gramáticas de producción podemos hallar las huellas de producción en el discurso.
La Gráfica publicitaria fue producida por Ogilvy Argentina durante el año 2006, la marca sprite intenta posicionarse como una marca de adolescente y representada por el humor cotidiano de los jóvenes.
Circulo la publicidad por varios medios de comunicación, en la radio, tv , redes sociales y revistas durante un gran tiempo. Cuso furor en las redes sociales. Mediante la circulación podemos observar la historia del discurro social y la separación entre la producción y el reconocimiento.
El proceso de reconocimiento, es el consumo por parte de los lectores, oyentes y tele videntes, en lo cual según a los códigos culturales que posea previamente va a tener diferentes reconocimientos. Las gramáticas de reproducción se puede establecer sentido entre las condiciones de reproducción y la materia significante. En está publicidad podemos que puede variar según quien decodifica el mensaje que desean transmitir las personas que produjeron el discurso (la publicidad) tiene un código cultural y social y una serie de símbolos y significaciones que pertenecen a un grupo social determinado. Por ejemplo si esta misma gráfica hubiera sido emitida en Asia no comprenderían el lenguaje español ni el mensaje juvenil. Fue ganadora de varios premios y recibió varios criticas internacionales como nacionales.
El contrato de lectura: La relación entre un soporte y su lectura reposa sobre lo que llamaremos el contrato de lectura . El discurso del soporte por una parte, y sus lectores, por la otra. Ellas son las dos “partes”, entre las cuales se establece, como en todo contrato, un nexo, el de la lectura. En el caso de las comunicaciones de masa, es el medio el que propone el contrato. un discurso construye una cierta imagen de aquel que habla (el enunciador ), una cierta imagen de aquél a quien se habla (el destinatario) y en consecuencia, un nexo entre estos “lugares”. La publicidad sprite se relaciona la imagen con el texto, por la cual el enunciador , los publicitarios, establecen una relación entre los destinaron en la forma que comparte un mismo código cultural y un mismo idioma para que el destinatario lo entienda.
La semiosis social que describe Verón es que cada discurso es social porque el ser vive en sociedad, es histórica porque circula durante el tiempo e infinita porque las producciones crean nuevos reconocimientos y esos reconocimientos nuevas producciones.
sábado, 3 de mayo de 2014
Parcial domiciliario (Eileen Cavallaro 36739111)
Los tres autores: Barthes, Pierce y Verón.
La pieza publicitaria que elegí es la siguiente:
1)Barthes:
Mensaje lingüístico:
Hace referencia a la
relación entre el texto y la imagen.
Guía a la interpretación y le da sentido a los signos mediante las
funciones de anclaje y relevo.
Mensaje icónico
denotado:
Tiene características
relacionales. El mensaje literal es la imagen denotada, a la que le corresponde
una identificación primaria, la cual es un proceso natural donde solamente se
requiere de la percepción para reconocer los elementos de una composición. El
contenido denotado se refiere a los elementos explícitos ofrecidos por la
imagen.
En este aviso publicitario la imagen que se destaca y resalta es la de
hombres y mujeres abrazados, sentados en
la arena y algunos tomando cerveza. Se destacan más el chico y la chica del lado
izquierdo de la publicidad; por un lado la chica tomando la cerveza y por el
otro lado, el chico acostado sosteniendo la botella de cerveza mostrando la
marca Quilmes, donde logra destacarse y llamar un poco la atención. También lo
que se observa es la presencia de banderas, tanto la arena como el agua y el
cielo de forma clara, demostrando ser un día cálido. Y por ultimo lo que llama
la atención pero pequeño detalle es el color de la ropa, que demuestra ser muy cómoda
para ese tipo de ocasión y lugar, que cada uno posee.
El mensaje icónico connotativo:
El contenido connotado se refiere a los mensajes no explícitos que
aparecen en una lectura compleja de la imagen. Este tipo de mensaje presenta
signos que provienen de un código cultural, en donde el número de lecturas
varía según los individuos.
En el aviso publicitario el mensaje que se quiere transmitir es que más
allá de las diferencias que haya entre
el hombre y la mujer existe algo que los encuentra, en este caso la cerveza “Quilmes”,
y es donde ahí nace el “Igualismo” entre ambos sexos.
La cerveza Quilmes es la que todos los argentinos eligen y la cual
predomina el concepto encuentro, es por eso que su slogan dice “el sabor del
encuentro”. Es sinónimo de placer y disfrute en cada destino.
En cuanto a las banderas que se presentan en la imagen, demuestran ser
signos que representan las guerras antiguas. Como también la ropa por un lado
la de las mujeres que es de color blanca y la de los hombres negras (remera).
Recursos de connotacion:
Pose: en esta tecnica que realizan los actores es lo que permite la connotación y la lectura de lo diferentes significados. En este tipo de fotografia exiten actitudes estereotipadas que constituyen elementos de significación ya preparados.
En esta imagen se destacan las poses desde los distintos actores como el estar sentados o abrazados pero siempre en pareja.
Además se observa un clima romantico en cuanto a la postura en la que se encuentran, ayudado por un ambiente cálido y tranquilo.
Objeto: la composición de los objetos en la fotografia es un mensaje porque los objetos son inductores de asociaciones de ideas.
Uno de los objetos es la bandera que antes se la utilizaba en epocas bélicas, ambientada de esa manera. la cual puede representar la conquista.
el otro objeto es la bebida, en este caso la cerveza Quilmes que representa personas que le gusta compartir momentos.
Fotogenia: este recurso implica el embellecimiento de la imagen atraves de la técnica. El mensaje esta dado por la imagen misma encontrandose resaltado por las técnicas de iluminación, de impresión y revelado, lo que le da una lectura diferente.
En esta iamgen se puede observar los colores claros, lo cual hacer resaltar la vestimenta blanca y negra de dicho aviso. Ademas de la marca Quilmes en blanco. La tenuidad de los colores transmite cierta relajación y calidez.
la imagen que elegí no cuenta con trucaje, estetisismo, ni sintaxis.
2) Pierce
Pose: en esta tecnica que realizan los actores es lo que permite la connotación y la lectura de lo diferentes significados. En este tipo de fotografia exiten actitudes estereotipadas que constituyen elementos de significación ya preparados.
En esta imagen se destacan las poses desde los distintos actores como el estar sentados o abrazados pero siempre en pareja.
Además se observa un clima romantico en cuanto a la postura en la que se encuentran, ayudado por un ambiente cálido y tranquilo.
Objeto: la composición de los objetos en la fotografia es un mensaje porque los objetos son inductores de asociaciones de ideas.
Uno de los objetos es la bandera que antes se la utilizaba en epocas bélicas, ambientada de esa manera. la cual puede representar la conquista.
el otro objeto es la bebida, en este caso la cerveza Quilmes que representa personas que le gusta compartir momentos.
Fotogenia: este recurso implica el embellecimiento de la imagen atraves de la técnica. El mensaje esta dado por la imagen misma encontrandose resaltado por las técnicas de iluminación, de impresión y revelado, lo que le da una lectura diferente.
En esta iamgen se puede observar los colores claros, lo cual hacer resaltar la vestimenta blanca y negra de dicho aviso. Ademas de la marca Quilmes en blanco. La tenuidad de los colores transmite cierta relajación y calidez.
la imagen que elegí no cuenta con trucaje, estetisismo, ni sintaxis.
2) Pierce
En esta pieza
publicitaria de la Cerveza Quilmes se intenta crear un representamen, asociados
directamente al producto Quilmes con el encuentro e igualdad. La imagen lo que
denota es que cuando el hombre y la mujer se encuentran nacen el “igualismo”.
Busca representar esas dos ideas fundamentales.
La Cerveza Quilmes es
un objeto dinámico que logra determinar al signo que representa, para que cause
un interpretante similar a él mismo. Es la realidad en sí misma. Este caso es
el encuentro- igualismo.
Por otro lado el
concepto Quilmes se lo puede analizar desde la Primeridad, porque es un producto que posee cualidades propias. Es
una cerveza líder del mercado y, sin lugar a duda, la preferida de los
argentinos. Comenzó una historia de calidad y tradición cervecera que se ha
transmitido de generación en generación y que aún hoy continúa. Simboliza el sabor
que eligen los argentinos. Es la cerveza para todos aquellos que disfrutan el
sabor del encuentro, que valoran la
familia y la amistad, que disfrutan de la diversión y del compartir cosas con
los demás.
Su equilibrio perfecto,
suavidad y amargor permite que la cerveza Quilmes sea elegida en cada destino,
y que cada vez más gente fuera de la
Argentina pueda también disfrutar su refrescante y original sabor.
En esta publicidad se
destaca el concepto del encuentro de ambos sexos, jóvenes, que se encuentran
para disfrutar momentos. En un clima cálido, en este caso la playa, con ropa
cómoda acorde al lugar. Y especialmente disfrutando de la cerveza Quilmes, sin
olvidar el concepto “igualismo” .Por ultimo los colores de la imagen que son
muy tenues, claros.
En cuanto al segundo
concepto Segundidad, es la categoría
del hecho actual, aquí y ahora. Implica la idea de fuerza de reacción. Consiste
en una cosa que actúa sobre otra. Esta
idea de segundidad predomina en las ideas de causa/efecto y de fuerza.
En este caso el hecho
es concreto, puntual, que lo transmite la imagen y su slogan: “el sabor del
encuentro”. Pero además eso lleva al concepto igualismo que hace que nazca el
encuentro entre los hombres y las mujeres.
Y por ultimo la Terceridad, es la categoría del
pensamiento mediador, de ley. En la imagen lo que se busca hacer una norma es
la relación entre el encuentro-igualismo (en este caso, la publicidad) y Quilmes.
La imagen guarda una
relación de semejanza con el signo en el anuncio, en cuanto icono.
3) Verón
Este grafica
publicitaria es creada por Quilmes y la agencia de publicidad Young &
Rubicam.
Como se sabe la cerveza
dejó de ser una bebida de hombres. Las mujeres la toman a la par o más que
ellos. Quilmes, como marca, lo comprendió y actuó al respecto. Young &
Rubicam, como agencia, lo reflejó con creatividad.
En este aviso publicitario se puede
observar a hombre y mujeres en un desierto con cervezas en sus manos, reencontrándose.
Con ropa bien suelta y fresca, pero lo que resalta mas de dicha vestimenta es
el color de ambos sexos. Por un lado las mujeres con ropa blanca y por el otro
lado, hombre con remera negra; que es una de las cosas q marca la diferencias
de ambos.
Se
encuentran en un ambiente cálido. Con
banderas clavadas en la arena. La escena esta realizadas casi de la misma
manera como sucedían las guerras antiguamente. Tiene varias similitudes.
Ambientadas como la época de antes.
El discurso publicitario principal esta
basado en un movimiento igualitario. Dicho comercial busca comprobar que
posiciones antagónicas, como las machistas y feministas, pueden dejar de lado
sus diferencias, celebrar sus similitudes y crear igualismo. Esa idea esta reflejada
en este anuncio publicitario de Quilmes.
El
concepto que trabaja es el de la guerra de los sexos. Muestra lo que parece una
batalla épica entre hombres y mujeres, que finaliza con la unión y conciliación
de ambos, dando origen al Igualismo,
mutación del machismo y el feminismo.
Finalmente, para el
hombre tiene que ser un discurso de algo libre, pero para la mujer tiene que
ser un discurso para prestarle más atención.
En cuanto a la gramática de producción, se puede decir que, en Enero de 2012 nace la campaña “Igualismo” de
Quilmes. Fue creada por Young &
Rubicam, agencia de publicidad y por Quilmes.
El aviso se nutre del
spot publicitario porque es donde se detalla más el momento de igualismo.
La
historia se desarrolla en un desierto. El spot, que dura aproximadamente un
minuto, comienza con un plano general, donde se ven los dos ejércitos
multitudinarios: el de las mujeres y el de los hombres. Con esto, se presenta
la situación dramática. Continúa con un plano más cerrado, en el que se ve y oye
a la líder de las mujeres, sobre un caballo, motivando a las de su grupo. Habla
de todos los errores que cometen sus parejas. De los defectos de los hombres.
Luego sucede lo mismo con el otro protagonista, el líder de los hombres. En
ambos bandos se mencionan insights
como la dieta de las mujeres, la “pancita sexy” del
hombre, el fútbol, el baile, los reproches, las salidas con amigos, entre
otros. Se va desarrollando el conflicto. Entonces, ambos líderes lanzan un
grito de ataque y los dos ejércitos corren al encuentro. El clímax está en el
choque, en lo que parece ser el comienzo de una batalla, pero que no lo es.
Hombres y mujeres, al chocarse, comienzan a abrazarse y besarse
apasionadamente. Aparece el desenlace. Se ve cómo las parejas se aman y ceden lo
que anteriormente criticaban. Un hombre le dice a su mujer que le revise los
mensajes del celular e invada su privacidad, una mujer le pide a su pareja que
la compare con su madre, que construyan sobre la casa de sus suegros, entre
muchos otros insights.
Y
finaliza con una locución masculina que concluye “cuando los hombres y las
mujeres se encuentran, nace el Igualismo”, donde se menciona la marca y el
eslogan.
La
situación se muestra, en cuanto a producción, como si fuese digna de una
película épica. Los personajes y los diálogos están perfectamente relacionados
y coinciden con el contexto cultural.
Están
diseñados para lograr identificación, empatía y hechos para el target.
Tiene
una historia, personajes, un conflicto y una estructura dramática. Está pensado
para el target. Para los argentinos y las argentinas. Utiliza insights.
Demuestra que la marca los conoce, y no de manera superficial.
Es
por eso que lo q refuerza en el aviso es el encuentro y el igualitarismo en una
simple imagen, bien realizada y cumplida.
En
cuanto a la gramática de circulación, se
puede decir que el mensaje se difundió en TV, en redes sociales como Youtube
que ya tiene casi 2.500.00 millones de reproducciones, en graficas como en
revistas y paraderos y radio. Para
llevar adelante esta campaña se conto
con la colaboración de la agencia de publicidad Young & Rubicam, Quilmes
y además todos los que participaron en
ella.
Y
también gano 7 premios de Martin Fierro al mejor aviso publicitario, Platino.
Y
por ultimo la gramática de
reconocimiento, muchos críticos les
pareció buena publicidad pero a otros no le causo lo mismo.
Esta
campaña causó incomodidad entre las personas de argentina por que mostraban
algunos estereotipos del comportamiento del hombre y de la mujer. Estos
estereotipos fueron propuestos por la sociedad misma, es por eso que toman esto
para poder hacer que el público objetivo que lo vea se sienta identificado con
los comportamientos planteados en el comercial.
Pero en el país de su publicación este comercial fue marcado como sexista por el hecho de que propongan que el machismo y el feminismo tienen comportamientos parecidos.
Pero los grupos feministas de argentina se sintieron ofendidos, porque al equiparar feminismo con machismo ridiculizan la lucha feminista que siempre fue para lograr igualdad de derechos entre hombres y mujeres.
Pero en el país de su publicación este comercial fue marcado como sexista por el hecho de que propongan que el machismo y el feminismo tienen comportamientos parecidos.
Pero los grupos feministas de argentina se sintieron ofendidos, porque al equiparar feminismo con machismo ridiculizan la lucha feminista que siempre fue para lograr igualdad de derechos entre hombres y mujeres.
Se había comenzado a difundir en
televisión piezas modificadas con relación al spot original, cuya versión
completa había sido emitida días atrás y que fuera objeto de análisis por parte
del Observatorio de la Discriminación en Radio y Televisión. Entre las
modificaciones realizadas es fundamental mencionar la transformación relativa
a la confrontación entre “machismo” y “feminismo”. La primera frase que
salió del aviso fue “Cuando el machismo y el feminismo se encuentran nace el Igualismo”
que fue una versión para la web. Lo que se aclara es que una versión televisiva
de está publicidad, lanzada un par de semana después que la versión para la
web, presenta una variante en la frase fina diciendo “Cuando el hombre y la
mujer (ya no machismo y feminismo) se encuentran nace el igualismo”. Esta última versión fue menos polémica que la
primera, esta modificación fue fruto de las críticas recibidas de la primera versión.
La huella de producción que esta pieza publicitaria transmitiría es
que a pesar de las diferencias hay un punto de igualdad.
Parcial domiciliario (Janet Caballero 36.676.276)
Parcial domiciliario de Semiología y Semiótica
Janet E. Caballero 36.676.276
Gráfica publicitaria seleccionada:
La gráfica publicitaria seleccionada para realizar un análisis
según los tres autores consignados (Barthes, Pierce y Verón) pertenece a la
campaña publicitaria que Adidas lanzó
en febrero de este año para presentar la camiseta alternativa que la Selección Argentina utilizará el Mundial de Brasil 2014. En esta, se puede ver a un grupo de futbolistas y un grupo de fanáticos argentinos alentando a su equipo en un estadio llevando puestas camisetas de la selección Argentina. En la parte superior, se lee la frase "por los colores o nada" y en la parte inferior "all in or nothing" y "Adidas".
1) a. Barthes considera que la imagen fotográfica transmite tres
tipos de mensajes: un mensaje lingüístico (el texto que acompaña a la
fotografía), un mensaje icónico denotado (el mensaje perceptivo) y un mensaje
icónico connotado (el mensaje cultural). En el caso de la imagen publicitaria elegida
para el análisis, se puede decir que los mensajes existentes son los
siguientes:
Mensaje lingüístico: El mensaje transmitido es “Por los colores o nada”, “All in or
nothing” (A todo o nada) y “Adidas”. Los soportes de dichos textos son el
titular en la parte superior (que se presenta en el idioma español) y las
leyendas en la parte inferior (que utilizan el idioma inglés).
Mensaje icónico
denotado: El mensaje entregado a primera
instancia por la imagen es el aliento al equipo de pertenencia en un evento
deportivo y transmite sensaciones de euforia y alegría. Su significante es que
se encuentran un grupo de hombres en un estadio en una posición de festejo con
indumentaria de colores similares.
Mensaje icónico
connotado: El otro mensaje que se evidencia en
esta imagen es el de la pasión Argentina por el futbol. Su significante es la
presencia de los colores celeste y blanco, de las camisetas y de un grupo de
hinchas y otro de jugadores de la selección de futbol Argentina que se
visualizan unidos y con la expresión de estar dispuestos a dar lo mejor de sí
en la cancha. Esto se asocia con el mensaje transmitido por el texto que
acompaña la imagen “Por los colores o nada/A todo o nada” que lo que hace es
claramente es guiar la interpretación de la imagen.
1) b. Los recursos de connotación presentes en esta imagen son
varios:
Trucaje: La unión entre el grupo de futbolistas y el grupo de hinchas
que hace parecer que estuvieran juntos y da la sensación de acercamiento entre
ambos y de unión de esfuerzos para un mismo objetivo.
Pose: La mirada hacia arriba, los ojos bien abiertos y las posiciones
de los brazos a modo de celebración transmiten sentimientos de ilusión, pasión
y euforia.
2) a. Para Pierce, existen tres categorías mediante las cuales
podemos describir los elementos básicos contenidos en un fenómeno: la
primeridad, la segundidad y la terceridad. En la imagen seleccionada se pueden
aplicar estos conceptos de la siguiente
manera:
Primeridad: Son las cualidades percibidas en sí mismas. En el caso de la
imagen considerada se pueden encontrar cualidades del sentir tales como la euforia
y la felicidad; y meras apariencias como el azul.
Segundidad: Abarca los hechos reales, aquí esto es un grupo de futbolistas y
otro de hinchas alentando eufóricamente a su equipo deportivo en un estadio.
Terceridad: Es el pensamiento, la ley. Un grupo de fanáticos y deportistas
reunidos en un estadio donde se puede sentir la euforia y pasión reacciona
naturalmente con sentimientos de competitividad y pertenencia que lo llevan a
alentar enérgicamente a su equipo.
2) b. Para Pierce, el signo o representamen es algo que
representa o refiere en algún aspecto o carácter a algo (su objeto). Se dirige
a alguien creando en la mente de este otro signo (el interpretante). En la gráfica
publicitaria elegida esto se puede apreciar del siguiente modo:
Representamen: Es la foto en sí misma ya que ella está en lugar de algo.
Objeto: Es el apoyo de los hinchas y futbolistas a su equipo/país en el
Mundial.
Interpretante: Pasión Argentina por el Mundial.
2) c. La/las imágenes son utilizadas primordialmente en
función de ser utilizadas como Icono, índice o símbolo. Para Pierce según
el modo en que el representamen se conecte con el objeto este puede ser: Icono (es el signo que se relaciona con su objeto por razones de
semejanza), Índice (es el signo que conecta
directamente con su objeto) y Símbolo (tiene significado por una ley de convención
arbitrariamente establecida).
La imagen escogida funciona principalmente como icono ya que la
relación con el objeto es primordialmente por el parecido a este.
3) Eliseo Verón centra su análisis en los discursos sociales que
son textos, es decir, conjuntos presentes en la sociedad que se componen de
diversas materias significantes y abarcan una forma de abordarlos, que remite a
aspectos extra-textuales. En el caso de la gráfica publicitaria de Adidas
analizada, podemos decir claramente que es un discurso social compuesto por
materias significantes tales como la imagen y la palabra.
El proceso de producción
del discurso (es decir, cuando es generado) tiene sus propia gramática de producción (reglas y condiciones) que además de condicionar
el sentido del discurso, aparecen reflejadas en él como huellas. La publicidad
de Adidas (en tanto discurso) fue producida por los publicistas en un contexto
de estar en Argentina donde el futbol es muy importante y genera sentimientos
de pertenencia y representatividad, en
fechas muy cercanas al mundial (donde estas sensaciones se hacen más intensas),
debiendo vender una prenda totalmente relacionada a lo deportivo. Este contexto
condiciono la producción de la publicidad a la vez que se refleja en ella.
El proceso de
reconocimiento (de consumo por parte de los lectores) también posee su
propia gramática de reconocimiento y
huellas. En este caso, según quien reciba la publicidad, le dará un sentido u
otro. No es lo mismo si la lectura la realizan argentinos que podrán comprender
y compartir los sentimientos de pertenencia y pasión que se buscan transmitir,
como si lo leyeran estadounidenses que no comparten dichos sentimientos y no lo
comprenderían de igual modo por no pertenecer a este país y por no darle igual
importancia a dicho deporte.
Entre ambos procesos se encuentra el proceso de circulación que permite ver las diferencias que hay
entre las huellas de producción y el reconocimiento. Esta publicidad se
transmite por la prensa por medio del soporte imagen con palabras.
En cuanto al contrato de
lectura, que es la relación de los lectores con los medios en los cuales
circula el mensaje, en la gráfica el enunciado es “por los colores o nada” pero
la enunciación es completamente afirmativa y exclamativa lo que nos hace leer
dicho anuncio de una forma mas pasional y sentimental. Esto también se logra
mediante la forma en que se relacionan el texto y la imagen (ambos usan los
colores celestes y blancos que refieren a Argentina) y el uso de los efectos
de colores.
Esta pieza publicitaria, al poseer su gramática y condiciones de
producción, se relaciona con otros discursos sociales. En este caso, se puede
decir que para producirlo los publicistas realizaron lecturas de discursos
relacionados con la importancia que se le da al futbol y al mundial en Argentina
y el modo en qué esto se evidencia (camisetas, símbolos, acciones).
Como conclusión, podemos decir que para Verón existe una semiosis social es decir una producción
social infinita de sentido y esto se evidencia al considerar que para la
producción de la publicidad los publicistas productores de esta debieron tomar
en cuenta otros discursos sociales (referentes a lo futbolístico, la
argentinidad, modos de celebración, modos de venta, etc.) y quienes recibimos dicho discurso lo leemos según nuestras condiciones y
conocimientos del tema y elaboramos cada uno un nuevo discurso según este.
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