lunes, 16 de junio de 2014
domingo, 25 de mayo de 2014
viernes, 23 de mayo de 2014
domingo, 18 de mayo de 2014
Clase 6: Retórica e imagen publicitaria
Repetición:
Hipérbole:
Rima:
Comparación:
Acumulación:
Antítesis:
Anatanaclase:
Paradoja:
Elipsis:
Circunloquio:
Suspensión:
Taotologia:
Alusión:
Metáfora:
Metonimia:
Sinécdoque:
Perífrasis:
Antífrasis:
Endiasis:
Asíndeton:
Anacoluto:
domingo, 4 de mayo de 2014
Alumno: Perri, Ramiro (36.982.407)
Parcial domiciliario:
Análisis según Barthes, Pierce y Verón
Pieza gráfica
La imagen pertenece una campaña publicitaria de la compañía Coca-Cola, del producto sprite, fue emitida durante el año 2006.
Barthes va a decir que en las gráficas publicitarias se pueden observar tres mensajes, el mensaje Lingüístico (texto), la imagen se desdobla en dos mensajes, el mensaje icónico denotado y el mensaje icónico connotado
El mensaje lingüístico: En la publicidad podemos ver que el mensaje Lingüistico está asociado directamente con la imagen visual, el anclaje "Sprite dice: No te importa lo de adentro" y el slogan de la marca Sprite "las cosas como son" está en un idioma español, dirigido a un público juvenil.
El mensaje icónico denotado: Este mensaje nos trasmite una sensación juvenil, de dos personas que se relacionan ente si, las significaciones y símbolos nos orientan a creer que están en una plaza tomado un helado.
El mensaje icónico connotado: Las lecturas del mensaje connotado pueden variar según las experiencia, la cultura y los códigos sociales de cada ser. en está imagen publicitaria nos remite a un estereotipo de una chica joven, linda rubia que es una "tonta". El hombre "canchero" joven que es el dominante no le interesa que se comporte de una manera un poco "tonta" y rompe con el un código social que lo importante es lo de adentro.
Está publicidad sostiene una serie de códigos culturales de joven. un adolescente le es más facil entender la gráfica que una persona más grande.
Recursos de connotación:
Pose: La ose de la chica con el helado en la cabeza y con una pose sexy y el chico sostiene una pose de "canchero" ayudan a construir la significación de la imagen.
Objetos: el banco , la bicicleta y el puesto de heladero encuadran al lector en un lugar y en un tiempo. a través de estos objetos podríamos decir que la imagen esta situada en una plaza.
Pierce:
Va a decir que "Fenómeno es todo aquello que se hace presente al espíritu. La realidad es una suma de fenómenos. Estos fenómenos se hacen presentes al espíritu mediante las categorías: la primeridad, la segundidad, y la terceridad."
La primeridad: Los conceptos que podemos percibir desde el análisis de primeridad, de la gráfica publicitaria son las cualidades que refleja. Sprite durante el 2006 lanzo una serie de piezas publicitarias con el slogan de "las cosas como son" en ellas refleja una identidad juvenil en la cual trasmite los insight adolescentes. En está imagen no es ajena a los mensajes que transmitía sprite en la campaña publicitaria. Remite a una situación cotidiana de en la cual causa una sensación de jóvenes, adolescentes, alegría, risas, diversión, interacción de esa forma Sprite se relaciona con un público joven.
La segundidad: La segundidad es la categoría del hecho actual, aquí y ahora. En la publicidad nos hace notar que están en una plaza estableciendo una relación entre sí, el chico y la chica en la cual están tomando un helado.
La terceridad: Es la categoría del pensamiento mediador, de ley. En la publicidad de Sprite "las cosas como son" relaciona la imagen con este concepto con signo que desean expresar, demostrando que los jóvenes se comportan de cierta forma.
Verón: El autor Eliseo Verón va a hablar sobre la semiosis social, histórica e infinita. En la cual los discursos sociales se producen, circulan y se consumen, él va a decir que se reproducen.
La producción del discurso, tiene sus propias reglas que son denominadas gramáticas de producción. gracias a las gramáticas de producción podemos hallar las huellas de producción en el discurso.
La Gráfica publicitaria fue producida por Ogilvy Argentina durante el año 2006, la marca sprite intenta posicionarse como una marca de adolescente y representada por el humor cotidiano de los jóvenes.
Circulo la publicidad por varios medios de comunicación, en la radio, tv , redes sociales y revistas durante un gran tiempo. Cuso furor en las redes sociales. Mediante la circulación podemos observar la historia del discurro social y la separación entre la producción y el reconocimiento.
El proceso de reconocimiento, es el consumo por parte de los lectores, oyentes y tele videntes, en lo cual según a los códigos culturales que posea previamente va a tener diferentes reconocimientos. Las gramáticas de reproducción se puede establecer sentido entre las condiciones de reproducción y la materia significante. En está publicidad podemos que puede variar según quien decodifica el mensaje que desean transmitir las personas que produjeron el discurso (la publicidad) tiene un código cultural y social y una serie de símbolos y significaciones que pertenecen a un grupo social determinado. Por ejemplo si esta misma gráfica hubiera sido emitida en Asia no comprenderían el lenguaje español ni el mensaje juvenil. Fue ganadora de varios premios y recibió varios criticas internacionales como nacionales.
El contrato de lectura: La relación entre un soporte y su lectura reposa sobre lo que llamaremos el contrato de lectura . El discurso del soporte por una parte, y sus lectores, por la otra. Ellas son las dos “partes”, entre las cuales se establece, como en todo contrato, un nexo, el de la lectura. En el caso de las comunicaciones de masa, es el medio el que propone el contrato. un discurso construye una cierta imagen de aquel que habla (el enunciador ), una cierta imagen de aquél a quien se habla (el destinatario) y en consecuencia, un nexo entre estos “lugares”. La publicidad sprite se relaciona la imagen con el texto, por la cual el enunciador , los publicitarios, establecen una relación entre los destinaron en la forma que comparte un mismo código cultural y un mismo idioma para que el destinatario lo entienda.
La semiosis social que describe Verón es que cada discurso es social porque el ser vive en sociedad, es histórica porque circula durante el tiempo e infinita porque las producciones crean nuevos reconocimientos y esos reconocimientos nuevas producciones.
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